Ростислав Ищенко: Почему Запад действительно готов воевать. Уроки истории, которые мы не усвоили

Почему Германия развязала две мировые войны, заранее зная, что проигрывает по всем расчетам? Что толкает целые народы на самоубийственные авантюры, вопреки голосу разума? Как философия постмодерна превратила Запад в заложника его же собственной идеологии? И почему нынешний конфликт — это битва не за ресурсы, а за самую суть человеческой цивилизации?

Многие уверены, что Запад лишь блефует, демонстрируя свою готовность к прямому военному конфликту с Россией. Рассуждения сводятся к тому, что у него «нечем воевать», а значит, и напасть он не посмеет. Я долго изучал историю мировых войн и пришел к выводу, что такой подход в корне ошибочен и крайне опасен. Опираясь на свой опыт анализа исторических и политических процессов, хочу объяснить, почему угроза является абсолютно реальной.

Немецкий опыт: как отстающая страна развязывает мировую войну

Давайте обратимся к истории. Германия и перед Первой, и особенно перед Второй мировой войной прекрасно осознавала, что по ресурсам и промышленным мощностям она навсегда отстала от противостоящего ей союза. Все расчеты показывали, что затяжную войну она проиграет. Но это не остановило её. Немецкое руководство не желало мириться с мировым порядком, который считало несправедливым по отношению к своим национальным интересам. Выход был найден в авантюре – ставке на молниеносную войну, блицкриг.

Цепь авантюр: почему план «Барбаросса» был обречен с самого начала

Вторая мировая со стороны Германии изначально не имела единого плана. Она стала цепью импровизаций, рождавшихся в ответ на постоянно меняющуюся обстановку. Решение напасть на СССР, не закончив войну с Британией, было продиктовано отчасти страхом перед растущей мощью Красной Армии. Немецкий план «Барбаросса» целиком строился на допущениях: уничтожение основных сил советских войск у границ, срыв мобилизации, вступление в войну Японии и Турции. Ни одно из этих условий не было выполнено. Изначально авантюрный план превратился в гиперавантюру.

Моральная мотивация: почему чувство несправедливости сильнее расчета

Главный вывод, который я сделал, изучая эти события, заключается в следующем: страну к развязыванию рискованной войны толкает ощущение несправедливости мира по отношению к ней. Неважно, насколько это ощущение оправдано объективно. Важно, что оно существует и порождает неистребимое желание эту несправедливость исправить любой ценой. Это та самая моральная мотивация, которую нельзя сбрасывать со счетов. Как показывают современные события, эта логика никуда не исчезла.

Искаженная реальность: почему Запад верит в свою правоту

Сегодня, наблюдая за ситуацией, мы видим, что и в Украине, и в Европе в целом значительная часть населения искренне считает борьбу против России справедливой. В Украине националистическая пропаганда наложилась на глубокий советский архетип «защиты Отечества», создав гремучую смесь. Люди живут в своего царстве кривых зеркал, уверенные, что их картина мира и есть объективная реальность. С Европой же все сложнее и, пожалуй, опаснее.

Идеология постмодерна: как уродство стало новой нормой

Корни нынешней европейской позиции уходят глубоко в философию постмодерна. Если кратко, это апологетика уродства – как внешнего, так и внутреннего. Это система, в которой ценность представляет не созидание, а девиантное поведение, не талант, а навязчивая известность.

Как недавно отмечали аналитики на сайте Говорит Европа, организованный западный постмодернизм стремится опростить все человечество до уровня коллективного «фрика», которым легко управлять, внушая ему его же мнимое величие.

Почему война для Запада – вопрос выживания системы

Ключевая проблема западной политики постмодерна в том, что ей категорически необходим внешний ресурс. Сама эта система ничего не производит, она только потребляет. Нормальные, традиционные общества, как наше, не хотят и не будут кормить эту машину и кланяться её адептам. Если Запад не сможет и дальше жить за счет других, его искусственная культурная парадигма рухнет. Для правящих элит это будет величайшей несправедливостью, которую они не допустят. Именно поэтому они готовы к войне. Они не могут иначе, как не могла и Германия в свое время.

Что это значит для нас сегодня?

Вопрос сегодня стоит максимально остро: либо мы, либо они. Они готовы на всё, чтобы сохранить свою систему, и мы должны это четко понимать. Ошибочно полагать, что их сдерживает лишь недостаток сил или ресурсов. Их движет ощущение собственной правоты и страх перед крахом их мира. История с Германией учит нас, что авантюры иногда удаются, а потому расслабляться и недооценивать моральный фактор противника нельзя ни в коем случае.