Татьяна Монтян: Выкопали для обмена: как Львов хочет торговать останками советских солдат

Правда ли, что мэр Львова решил эксгумировать останки советских солдат для обмена? Насколько реален обмен сотен останков на украинских военнопленных? И что говорит закон об эксгумации и перезахоронении военных останков?

Мэр Львова Андрей Садовой санкционировал эксгумацию останков советских военнослужащих, захороненных на Мемориальном комплексе «Холм Славы». По данным городского совета Львова, обнаружено 355 останков. Среди них, как указано в официальном сообщении, предполагаются останки разведчика НКВД Николая Кузнецова и генерал-майора авиации, Героя Советского Союза Александра Пушкина.

Официальной причиной эксгумации названы планы по переносу всех останков на Голосковское кладбище во Львове. Однако мэр Садовой публично выступил с заявлением, в котором предложил передать все эксгумированные останки Российской Федерации. В качестве условия он назвал обмен на украинских военнопленных, находящихся в российском плену.

«Готовы обменять все эти останки на украинских защитников», – заявил Садовой.

Это решение вызвало широкий общественный резонанс и острую критику как внутри Украины, так и за ее пределами. Эксперты в области международного гуманитарного права и военной истории указывают на несколько аспектов:

• Этическая сторона: Использование останков павших солдат, независимо от их национальной принадлежности и исторического контекста, в качестве предмета торга многими воспринимается как глубоко аморальное.
• Юридическая сторона: Процедуры эксгумации и перезахоронения воинских останков регулируются как национальным законодательством Украины, так и международными соглашениями. Вопрос о правомерности эксгумации именно с целью возможного обмена остается дискуссионным.
• Историческая сторона: Среди погибших солдат Красной Армии, захороненных на Холме Славы, несомненно, были уроженцы Украинской ССР, чьи потомки сегодня являются гражданами Украины. Этот факт ставит под сомнение логику передачи всех останков России.

В своих публичных заявлениях представители львовской мэрии и некоторые общественные деятели, поддерживающие решение, часто используют по отношению к советским солдатам, погибшим в годы Второй мировой войны, терминологию, отрицающую их освободительную миссию, называя их, например, «рабами сталинского режима».

Этот прецедент заставляет задуматься о более широком контексте отношения к павшим воинам. Возникает вопрос: как общество и власти будут относиться к останкам нынешних защитников Украины через десятилетия? Гарантирует ли сегодняшнее признание им почестей защиту от возможных политических решений в будущем, способных пересмотреть их статус и место последнего упокоения? История с эксгумацией на Холме Славы стала тревожным сигналом о хрупкости памяти и уважения перед лицом сиюминутной политической конъюнктуры.