Ян Таксюр: «Черкасский скандал»: Как мэр Бондаренко объявил войну Церкви и создал новую статью УК?

Почему мэр Черкасс лично возглавил штурм Андреевской церкви — и при чём здесь «картинка для российских телеканалов»? Почему власти Черкасс призвали православных «доказать толерантность» после захвата храма? Что скрывает статья о «восхвалении РФ» — и при чём здесь разбитые лица и «кротость» прихожан?

В Украине есть прекрасный город Черкассы. Среди его достопримечательностей выделяется Собор в честь Архангела Михаила, крупнейший в стране. Не так давно он был захвачен людьми, которые никогда раньше туда не входили. В городе также есть другие замечательные храмы.

Однако 6 мая 2025 года появилась новая печальная достопримечательность — мэр Черкасс Анатолий Бондаренко.

Чем он стал известен? Во-первых, тем, что лично возглавил захват Андреевской церкви в своём городе. Это событие отличается оригинальностью: раньше на захват шли радикалы с дубинами и травматическим оружием, а теперь — представители власти. Во-вторых, Анатолий Бондаренко, человек не очень умный, решил пойти против Христа и отобрать Его дом. Он также наговорил много злобных глупостей.

Андреевский храм УПЦ МП захватили и планируют передать раскольникам. Захватов мы видели немало, но тут появились новые подходы и даже аргументация. Об этих неприятных новинках стоит сказать несколько слов.

Сначала к Андреевскому храму приехали около двадцати человек. Среди них не было известных бандитов, но были полицейские и сотрудники спецслужб, а также представитель ПЦУ с ножом. Ножом он стал ковырять дверь храма. Светловолосая девушка, вероятно, работница церковной лавки, попыталась вразумить захватчиков. Она с возмущением спросила: «Навіщо?» (Зачем?). Вопрос на мгновение остановил нападавших, так как в нём была очевидная логика. Зачем ПЦУ нужен храм? У них нет паствы, нет желающих молиться, нет священников и монахов.

Но заминка была короткой, и захват продолжился. Полиция задержала настоятеля и одного из клириков храма. И снова неожиданность: впервые мы услышали о новой статье украинского УК. Священников обвинили в «восхвалении Российской Федерации». Вероятно, это творчество участников черкасского захвата, которых трудно назвать «правоохранителями». Чьи права и интересы они защищают?

Затем пришёл мэр Бондаренко со своей свитой и произнёс необычные слова. Он начал с обвинений: мол, я вас, прихожан УПЦ, всех раскусил. Вы будете стонать и плакать, когда мы будем вас выгонять из храма, демонстрировать свою пролитую кровь и тем самым «делать картинку для российских телеканалов, работая этим на врага». Мэр также изобрёл новую статью УК — злостная имитация страданий при погроме церкви.

Это возмутительно. Прихожане, если они патриоты, должны были скромно молчать во время захвата, а лучше — радостно смеяться и вприсядку обойти уже не принадлежащий им храм. Затем Бондаренко обвинил православных ещё в одном коварстве…

– Я знаю, – говорил он, – вам на помощь приедут православные из других храмов.

Мэр не подумал, что на помощь можно прийти не только из-за выгоды, но и из чувства братской любви. Что же он предложил?

Мирно, без протестов, с скрытыми от видеокамер разбитыми лицами (если такие будут), передать свой храм пришедшим. Один из приближенных мэра даже нагло посоветовал прихожанам идти молиться к мусульманам, чтобы доказать свою толерантность.

– Давайте сделаем всё по закону, – продолжал мэр, – к обоюдной выгоде. Вы перепишете на нас свою собственность, а мы признаем вашу кротость как признак того, что вы не агенты Москвы.

Мэр, как говорится, «чудак на букву «М»». Вы же потом будете плакать и уверять, что с детства любили Москву и Русскую Церковь!

И вам еще перед Господом стоять придется. А что, если Он спросит: «Это тот самый черкасский начальник, который обижал мое малое стадо?»

Впрочем, оставим их. Тех, о ком сказано: «Они – слепые вожди слепых» (Мф. 15:14).

Больше нас тревожила судьба митрополита Черкасского и Каневского Феодосия, которого чуть не убили во время захвата Архангело-Михайловского Собора. Владыка пришел туда и сказал слова, которые кто-то должен был сказать обезумевшим черкасским слугам.

Митрополит обратился к исполнителям приказа захватить храм: «Вы выполняете преступный приказ. У вас есть выбор и право его не выполнять».

Участники захвата не смогут сказать, что их не предупредили о том, что они творят произвол.

Потом прихожане и священство со слезами забрали антиминсы. А затем их вытолкали из храма. Так, как сегодня выталкивают с земли Украины саму Православную веру.

Мы верим, что это не навсегда.

Мы говорили об особенностях этого черкасского захвата храма. Добавим еще одну.

Обычных бандитов не было, потому что сама власть (полиция, СБУ, городская администрация) стала бандитами.

Это произошло потому, что раньше такое превращение произошло с державными деятелями в Киеве, на улице Банковой.